10 сентября. 10 сентября 1935 года
По материалам книги Давида Вайсермана "Биробиджан: мечты и трагедия" (12+):
10 сентября 1935 года за подписью В. Молотова Совнарком принимает постановление "Об утверждении правил о порядке въезда из-за границы в СССР трудящихся-евреев на постоянное место жительство в ЕАО". В документе указывалось: "Разрешается въезд из-за границы лишь лицам, принявшим гражданство СССР. Заявление о желании принять гражданство СССР и переселиться в ЕАО подаются евреями-иностранцами в Консульский отдел Полпредства СССР соответствующей страны. Необходимые заключения по заявлениям органы НКВД дают в месячный срок с момента их подачи".
ОЗЕТу предписывалось по всем заявлениям о переселении в ЕАО знакомиться с их подателями через своих представителей, командируемых в соответствующие страны для проведения этой работы. К переселению из-за границы в Еврейскую автономную область допускались только рабочие, служащие и кустари, имевшие квалификацию, а также земледельцы, не пользующиеся наемным трудом и физически здоровые. При переселении преимущество оказывалось лицам, родственники или близкие которых уже осели в области. Те иностранные граждане, которых пропускали в СССР, должны были дать письменные обязательства работать в ЕАО в местах, указанных КОМЗЕТом и облисполкомом, не менее трех лет на общеустановленных условиях переселения граждан СССР.
Это решение правительства Советского государства явно не добавило желания части еврейских граждан, проживавших за рубежом, приехать в Биробиджан на постоянное место жительства. В то же время в течении трех лет, с 1934 по 1937 гг. включительно, в ЕАО прибыло свыше полутора тысяч еврейских граждан из-за рубежа. Но подавляющее их большинство приезжали в область не как граждане СССР, а как иностранные туристы. Эта "лазейка", которую нашли для себя люди, чтобы на месте посмотреть, что из себя представляла тогда еврейская область и можно ли было с ней связывать свою судьбу, в дальнейшем очень дорого обошлась им, а в особенности тем, кто не успел покинуть ЕАО до 1937 года.
С октября 1935 года по март 1936-го в ЕАО из-за рубежа в качестве туристов прибыло: из Литвы — 109 человек, из Польши — 5, из Франции — 1 (Ева Бусембаум — врач-рентгенолог), из Германии — 1 (киномеханик — Макс Болинский). Из США приехал в Биробиджан известный писатель Эльяш Тобенкин. Он пробыл в области всего четыре месяца. Ему явно не понравилось здесь многое, в особенности состояние еврейского образования и культуры.
Всего в короткий период с октября 1935 по март 1936 года в ЕАО в качество туристов прибыло 122 человека. 17 иностранцев в область не пустили. Им было отказано приехать в Советский Союз.
10 сентября 2004 года
В Биробиджане к 70-летнему юбилею ЕАО был установлен памятник еврейскому писателю-классику Шолом-Алейхему.
День в истории ЕАО. Фото: Областная библиотека
На церемонии открытия присутствовал главный раввин России Берл Лазар. Памятник был открыт в сквере, на главной улице города, носящей имя писателя.
Первым пытался поставить в Биробиджане памятник еврейскому писателю скульптор Абрам Мильчин. В 1947 году он выполнил в пластилине макет скульптуры, но изготовлена она не была. Зато один из залов Областной универсальной научной библиотеки, носящей имя классика литературы на идише, украшает портрет Шолом-Алейхема — гипсовый барельеф работы Мильчина.
Макет, изготовленный Абрамом Мильчиным в 1947 году. Фото: Газета "Биробиджанская звезда"
В конце 1980-х в Биробиджане объявили конкурс (0+) эскизов памятника Шолом-Алейхему. Было представлено несколько вариантов. Красноярский художник Олег Фирер предложил изваять писателя сидящим у фонтана, а рядом должна была стоять козочка. Биробиджанские авангардисты предложили осмысленный хаос из бесформенных бетонных нагромождений. Но политическая и экономическая обстановка в стране стремительно менялась и вскоре стало не до памятника.
К этой идее вернулись в 2003 году. В конкурсе принял участие известный московский скульптор Юрий Чернов — автор памятника Шолом-Алейхему в Москве. Он предложил повторить в Биробиджане этот же памятник и запросил за него приличную сумму. Таких денег не оказалось, и в Биробиджане так и не появился близнец московского памятника.
Не прошел отбор и проект хабаровского скульптора. Он предложил очень интересный вариант, но, к сожалению, в нем предполагались мелкие элементы, которые легко бы отламывались.
Авторами памятника, украсившего пешеходную зону улицы Шолом-Алейхема, стали биробиджанский художник Владислав Цап и глава китайской камнерезной компании Чюй Юйгуй.
Скульптурное изображение высотой два метра выполнено из меди. Постамент изготовлен из камня. Бронзовые барельефы изображают жизнь еврейских местечек сто лет назад: будни и праздники. То, о чём так много с любовью и болью писал классик. Здесь же на постаменте, табличка с годами жизни и литературным псевдонимом писателя Шолома Рабиновича. Надпись на табличке выполнена на двух языках — русском и идише, на котором говорил великий Шолом-Алейхем.