Борьбу с "неприкаянностью" ведут реконструкторы из Биробиджана. Члены клуба исторической реконструкции и фехтования (КИРиФ) "Одолень" уже четыре года "продвигают" историю без собственного помещения. Об этом в интервью корр. РИА EAOmedia рассказали старейшины клуба Леонид Левин и Катерина Тюлькина.
- С чего все началось, кто стоял у истоков КИРиФ "Одолень"?
Леонид: Изначально в Биробиджане был клуб не исторической, а ролевой реконструкции и фехтования. Началось все как раз с этого. Мы пробовали делать аналоги, похожие на реконструкцию. Потом кому-то это надоело, кто-то просто отошел. Просто вышли на новый уровень - к какому-то моменту ребятам надоело заниматься чем-то несерьезным – орки, эльфы и тому подобные персонажи надоели. Решили заняться чем-то, в чем есть смысл, потому что вятичи точно существовали в отличие от эльфов.
И в 2008-ом году мы решили переориентировать объединение в клуб исторический и заниматься реконструкцией 9-12 вв. Черниговского региона, территория современной Украины. Виталий Кравченко набрал команду - позвал нас с Катериной.
Катерина Тюлькина. Фото: Автор: Из личного архива Катерины Тюлькиной
- С какими трудностями сталкиваются новички, когда приходят в реконструкцию и почему многие так быстро уходят?
Леонид: Первое, с чем они сталкиваются – это собственная лень. Если преодолеть собственную лень, то никаких проблем дальше в принципе быть не может. Потому что реконструкция, помимо того, что это интересное хобби, которое, конечно, требует серьезных финансовых влияний и времени, это труд. Но, если делать хорошую реконструкцию, ей можно и зарабатывать. Реконструктор может заработать, если будет вязать, ткать, можно даже чеканить "историчные" монеты. То есть реконструкция это труд, который можно делать для себя, для своего удовольствия, а можно еще для кого-то. Это может стать и самостоятельным видом деятельности, многие реконструкторы на западе этим зарабатывают – для них это и отдых, и работа.
Гость из Владивостока. Фото: Автор: Из личного архива Катерины Тюлькиной
Мы не себе такого позволить не можем, потому что на Дальнем Востоке слабая сырьевая база и здесь гораздо дешевле купить вещь, сделанную на западе, чем купить или сделать ее здесь. Та же ковка, например, малое количество кузниц и профессиональных кузнецов делают ковку меча вдвое-втрое дороже, чем в центре России. Здесь населения меньше, и соответственно реконструкторов меньше, нет такого потока. Нам приходится заказывать на Западе, выходит и дешевле, и качественней.
- Наверно поэтому многое приходится делать самим?
Леонид: Да, многое мы делаем сами абсолютно. Шьем, вяжем, немного ткем. Я вот сейчас осваиваю ткачество на досточках. Это труд, который требует огромного терпения. Час уходит только на то, чтобы заправить нитки. Потом четыре часа на то, что быть соткать тонкую тесемочку длиной 20 см. Недавно научился делать цикличные узоры.
Только историчные развлечения. Фото: Автор: Из личного архива Катерины Тюлькиной
- А по какой литературе вы работаете?
Леонид: Реконструкция – это накопление информации в голове и реализация ее через материальные вещи. Поэтому нельзя выделить какую-то одну книгу. Есть различное сочетание книг, которое берется на отдельный период. Для каждого периода литература своя. Мы берем книги признанных авторов, которые хорошо описывают то, что нам необходимо – Сабурова, Рыбаков, Кирпичников – там можно найти все, что угодно, начиная с вышивки, заканчивая доспехами. А еще "Археология СССР".
Мы смотрим их описания, находим в Интернете изображение, рисунки какого-либо века, уже по ним имеешь представление о том, как выглядела одежда. Так же помогают и советы старших товарищей.
Маневры г.Уссурийск. Фото: Автор: Из личного архива Катерины Тюлькиной
Я по фрескам сделал себе текстиль, потом уже стал задумываться насчет "железа", которое носилось. Тоже исходя из фресок, по ним работать проще. Подобрал, чтобы была кольчуга, пояс, посмотрел у Кирпичникова классификацию мечей – выбрал, заказал. И, исходя из этого, собираешь свой комплекс. Так как мы Черниговская дружина, берется Чернигов за основу, а дальше смотрим на смежные регионы. На Русь было вообще большое влияние различных культур, кочевые, славянские народы.
Маневры г.Уссурийск. Фото: Автор: Из личного архива Катерины Тюлькиной
Катерина: Выбирая тот или иной комплекс, тот или иной период истории, который хочешь представлять, конечно, исходишь из того, что ты хочешь. Я посмотрела сначала на финно-угров, красиво, но очень дорого! Вятичи тоже красиво, но их "делают" все. Потом решила делать северян.
В остальном все стандартно, как в любом шитье, заходишь в Интернет, находишь выкройку и по ней ориентируешься, как шить.
Женские образы. Фото: Автор: Из личного архива Катерины Тюлькиной
Вообще любой образ, о женском могу сказать точно, сборный. Потому что иногда нельзя сказать, что именно такие бусы носили, и судить начинаем по смежным регионам. Есть и те, кто делает точное воспроизведение по находкам. Но это, как правило, обходится гораздо дороже, потому что в находке может быть и серебро, а это уже совсем другие деньги.
- Сколько времени уходит на сбор "комплекса"?
Леонид: По сути, процесс совершенствования комплекса бесконечный. Что-то заменяется, что-то добавляешь. Например, сразу собрать все накладки на пояс – невозможно. Я свой комплекс собираю уже три года, и еще примерно столько же буду собирать и, наверное, это будет далеко от совершенства. Да и как такового совершенства нет. Например, у меня сейчас есть боевой нож – скрамосакс, его носили знатные люди. Но при этом, многих вещей, которые были у дружинника моего класса, у меня нет. Это не говоря о количестве кошельков, которые можно привесить. Один пояс со всем, что на нем должно висеть, весит три кг. Доспехи весят от 10 кг. Также комплекс совершенствуется мехом – лисы, волка, например. Всего за три года на комплекс я потратил около 100 тысяч рублей. Например, только на материал полураспашной свиты ушло около 5 тысяч, на доспех надо потратить не меньше 20-ти. Кому-то может показаться, что это много, но мне кажется, если хобби приносит удовольствие, то оно того стоит.
Леонид Левин. Фото: Автор: Из личного архива Катерины Тюлькиной
- Сколько сейчас "собратьев" в "Одолени"?
Леонид: Нас сейчас уже больше, нас пять человек. На самом деле, многие приходят, как говориться, "потусоваться", но когда понимают, что здесь надо трудиться, сразу желание и рвение пропадает. Но есть и исключения. Например, Игорь Бикбулатов из с.Ленинского сам нас нашел, сам "пошился" и видно, что человеку действительно это нравится, так что остаются только те, кто реально в этом заинтересован.
- С кем из организаций в городе и области вы сотрудничаете, кто вас поддерживает?
Катерина: Нас очень поддерживает русская православная церковь – Биробиджанская Епархия.
Также нам помогает управление молодежной политики и демографии правительства области. Нас приглашают участвовать в различных мероприятиях в городе и области, например, не так давно нам выделили средства на поездку на маневры в Уссурийск. Такое участие способствует тому, чтобы нас заметили.
Историчный шатер. Фото: Автор: Из личного архива Катерины Тюлькиной
Кроме того, мы поддерживаем связь с клубами реконструкции других городов – это Хабаровск, Владивосток, Комсомольск-на-Амуре. Если считать сотрудничеством заказ, тогда география еще больше расширяется – Санкт-Петербург, Москва, даже Украина. Наш "предводитель" Виталий Кравченко сейчас живет в Московской области, собрал единомышленников, поэтому у нас есть и северо-западное отделение клуба.
- Как вас можно найти – где сейчас находится клуб "Одолень"?
Катерина: В том-то и дело, что нигде! У нас нет своего помещения с самого основания клуба! А оно нам необходимо. Во-первых, ребятам идти в бои, это мне хорошо – я готовлю еду, им же нужно тренироваться, а проводить тренировки негде! Мы собираемся либо у Леонида, либо на улице, пока лето.
Реконструкторы в обычной жизни. Фото: Автор: Из личного архива Катерины Тюлькиной
Леонид: Перед выездом начинается настоящее "паломничество". Мне приходится на машине по три раза объезжать город, собирать ребят по домам, укладывать все вещи. Соответственно, тратятся средства на бензин, да и времени много тоже уходит впустую. Кроме того, все обмундирование приходится хранить дома – начиная от доспехов, заканчивая сундуками, что тоже не всегда удобно.
В Хабаровске же, например, у ребят помещение есть. Они его стилизовали под музей, и любой желающий может прийти, посмотреть. Там у каждого члена клуба есть свой сундук, своя полка. Они ездят, выступают в различные детские лагеря.
Дружина. Фото: Автор: Из личного архива Катерины Тюлькиной
В Уссурийске тоже есть свое помещение, в ЦДТ, маленькая комнатка, но зато есть.
В управлении по вопросам демографии и молодежной политики правительства области нам пообещали, что когда будет построен молодежный центр, мы там сможем разместиться. Мы очень надеемся, что все получится. Потому что у нас в планах сделать на следующий год летнюю детскую площадку. Чтобы родители записали своих детей, мы часа четыре с ними проводили, показывали, рассказывали, потому что им это действительно интересно. А отсутствие помещения нас очень ограничивает, как в работе над собой, так и с детьми.
